Translation of "Meurtre" in Italian

C'est un meurtre.

È omicidio volontario.

J'enquête sur un meurtre.

- Sto investigando su un omicidio.
- Io sto investigando su un omicidio.

Il est coupable de meurtre.

Lui è colpevole di omicidio.

Il fut accusé de meurtre.

Fu accusato di omicidio.

Chaque religion interdit le meurtre.

Ogni religione proibisce l'omicidio.

La police l'a accusé de meurtre.

- La polizia lo ha accusato di omicidio.
- La polizia lo accusò di omicidio.

Il n'est pas coupable de meurtre.

- Non è colpevole di omicidio.
- Lui non è colpevole di omicidio.

Il a été condamné pour meurtre.

- È stato trovato colpevole di omicidio.
- Lui è stato trovato colpevole di omicidio.
- Fu trovato colpevole di omicidio.
- Lui fu trovato colpevole di omicidio.

Il a été pendu pour meurtre.

Fu impiccato per omidicio.

La police enquête sur le meurtre.

La polizia indaga sull'omicidio.

Le meurtre est contre la loi.

L'omicidio è contro la legge.

Il a été arrêté pour meurtre.

È stato arrestato per omicidio.

Il s'est fait incriminer de meurtre.

- È stato incastrato con un'accusa di omicidio.
- Lui è stato incastrato con un'accusa di omicidio.
- Fu incastrato con un'accusa di omicidio.
- Lui fu incastrato con un'accusa di omicidio.

Mon client est accusé de meurtre.

- Il mio cliente è stato accusato di omicidio.
- La mia cliente è stata accusata di omicidio.

Son ambition l'a conduit jusqu'au meurtre.

- L'ambizione lo ha spinto ad assassinare.
- L'ambizione lo spinse ad assassinare.

Il vengea le meurtre de son père.

Vendicò l'omicidio di suo padre.

Ils le qualifièrent de meurtre de masse.

- L'hanno chiamato omicidio di massa.
- Lo chiamarono omicidio di massa.

- Tu n'as pas d'alibi pour le jour du meurtre.
- Vous n'avez pas d'alibi pour le jour du meurtre.

- Non hai alcun alibi per il giorno dell'omicidio.
- Tu non hai alcun alibi per il giorno dell'omicidio.
- Non ha alcun alibi per il giorno dell'omicidio.
- Lei non ha alcun alibi per il giorno dell'omicidio.
- Non avete alcun alibi per il giorno dell'omicidio.
- Voi non avete alcun alibi per il giorno dell'omicidio.
- Non hai un alibi per il giorno dell'omicidio.
- Tu non hai un alibi per il giorno dell'omicidio.
- Non ha un alibi per il giorno dell'omicidio.
- Lei non ha un alibi per il giorno dell'omicidio.
- Non avete un alibi per il giorno dell'omicidio.
- Voi non avete un alibi per il giorno dell'omicidio.

Le meurtre est passible de la peine capitale.

- L'omicidio è passabile di pena capitale.
- L'omicidio è punibile con la pena capitale.

Le mobile du meurtre n'est pas encore connu.

Il movente per l'omicidio non è ancora noto.

Elle a été mise en prison pour meurtre.

- È stata mandata in carcere per omicidio.
- Lei è stata mandata in carcere per omicidio.
- È stata mandata in prigione per omicidio.
- Lei è stata mandata in prigione per omicidio.

La scène du meurtre était une vision macabre.

La scena dell'omicidio era una visione macabra.

Sami a été inculpé pour tentative de meurtre.

Sami è stato incolpato per tentato omicidio.

Vous n'avez pas d'alibi pour le jour du meurtre.

- Non ha alcun alibi per il giorno dell'omicidio.
- Lei non ha alcun alibi per il giorno dell'omicidio.
- Non avete alcun alibi per il giorno dell'omicidio.
- Voi non avete alcun alibi per il giorno dell'omicidio.
- Non ha un alibi per il giorno dell'omicidio.
- Lei non ha un alibi per il giorno dell'omicidio.
- Non avete un alibi per il giorno dell'omicidio.
- Voi non avete un alibi per il giorno dell'omicidio.

Tu n'as pas d'alibi pour le jour du meurtre.

Tu non hai alcun alibi per il giorno dell'omicidio.

La plupart des gens pensent que le meurtre est mauvais.

La maggior parte delle persone considerano l'omicidio sbagliato.

Lucie fut témoin d'un meurtre sur la principale place de Florence.

Lucy ha assistito a un omicidio nella piazza principale di Firenze.

Ce qui est plus que la peine encourue pour meurtre dans certains États.

molti Stati hanno una pena minore per l'omicidio di secondo grado.

Pour commencer, les lecteurs peuvent supposer que ça survient pour des raisons spirituelles, à cause de sa folie, mais à la fin du livre, on apprend, qu'Oscar s'efforce d'éviter de payer pour un meurtre qu'il n'a pas commis ; meurtre pour lequel on l'accusait cependant, lui Oscar.

Per cominciare, i lettori possono supporre che ciò si verifica per ragioni spirituali, a causa della sua follia, ma alla fine del libro, si imparache Oscar cerca di evitare di pagare per un omicidio che non ha commesso; omicidio per cui è stato accusato, però, Oscar stesso.

Si toute votre vie vous vous abstenez du meurtre, du vol, de la fornication, du parjure, du blasphème et de l'outrecuidance envers vos parents, votre église et votre roi, on vous considérera conventionnellement comme digne d'admiration morale, même si vous n'avez jamais fait un seul geste gentil ou généreux.

Se in tutta la vostra vita voi vi siete astenuti dal commettere omicidio, rapine, fornicazione, spergiuro, blasfemia e mancanza di rispetto verso i vostri genitori, la chiesa o il re, verrete considerati convenzionalmente come degni d'ammirazione morale, anche se non avete mai fatto un sol gesto di gentilezza o generosità.

De même que, en temps de guerre, officiers et soldats se sentent autorisés par l’opinion générale à commettre des actes qui, en temps de paix, sont tenus pour criminels, de même les révolutionnaires, dans leur lutte, se regardaient comme couverts par l’opinion de leur cercle, en vertu de laquelle les actes de cruauté qu’ils commettaient étaient nobles et moraux, étant commis par eux au prix de leur liberté, de leur vie, de tout ce qui est cher à la plupart des hommes. Ainsi s’expliquait, que des personnes excellentes, incapables non seulement de causer une souffrance, mais même d’en supporter la vue, pussent se préparer tranquillement à la violence et au meurtre, et professer la sainteté de tels actes, considérés comme moyens de défense, ou encore comme instrument utile à la réalisation d’un idéal de bonheur pour l’humanité.

Così come in tempo di guerra, ufficiali e soldati si sentono responsabilizzati dall'opinione generale a commettere atti che, in tempo di pace, sono necessari per i criminali, anche rivoluzionari nella loro lotta, considerati coperti dal parere del loro circolo, secondo cui gli atti di crudeltà che hanno commesso erano nobili e morali, essendo commessi da loro nel prezzo della loro libertà, della loro vita, di tutto ciò che è caro alla maggior parte degli uomini. Ciò ha spiegato che persone eccellenti, in grado non solo di causare sofferenza, ma anche di sopportarne la vista, potrebbero felicemente prepararsi alla violenza e all'omicidio, e professare la santità di tali atti, considerati come un mezzo di difesa, o come utili per la realizzazione di un ideale di felicità per l'umanità.